无毛老太婆乱伦：乡村禁忌下的畸形爱恋与道德崩塌
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乡村禁忌下的畸形爱恋与道德崩塌，揭示了人性在封闭环境中的扭曲与挣扎。在偏远乡村，传统观念与现代欲望交织，部分人因缺乏教育与道德约束，陷入禁忌之恋。这种畸形关系不仅挑战社会伦理，更导致家庭结构与人际关系的崩坏。无毛老太婆的形象，象征着岁月与贫困对人性的侵蚀，映射出乡村社会深层的孤独与压抑。文章通过真实案例，探讨了禁忌之恋背后的心理动因与社会根源，呼吁加强乡村教育与道德引导，以重建健康的人际关系与社会秩序。
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白山市：浑江区、🐷江源区。
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银川市（永宁县、🔰兴庆区、🐐西夏区、🥝金凤区、贺兰县、🏓灵武市、市辖区）
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南昌市（青山湖区、🥥️红谷滩新区、🥯东湖区、西湖区、😨青山湖区、🖖南昌县、进贤县、🐤安义县、湾里区、🐺地藏寺镇、😘瑶湖镇、铜鼓县、昌北区、🍕青云谱区、🌹望城坡镇）
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甘肃省兰州市（城关区、🐅七里河区、西固区、♐️安宁区、红古区、永登县、皋兰县、榆中县、兰州新区、皋兰县、☮️雁滩区）
抚顺市：🦂顺城区、新抚区、☺️东洲区、望花区。
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贵州省安顺市（西秀区、🕷平坝区、普定县、镇宁布依族苗族自治县、🍧关岭布依族苗族自治县、🍵紫云苗族布依族自治县、😳安顺市、开阳县）
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中新社雅加达9月4日电 题：跨越六百年，印尼人为何至今感念郑和？
——专访印度尼西亚西普特拉大学教授诺维·巴苏基
中新社记者 李志全
2025年是郑和首次下西洋620周年。六百多年前，中国航海家郑和率船队七下西洋，多次到访印度尼西亚群岛。其传播中华文明的和平理念与友好诚意，留下广为流传的佳话，也为中印尼早期交流奠定基础，开启了两国文明互鉴、民心相通的历史新篇章。郑和下西洋为印尼带来了什么？印尼人为何至今心怀感激？印度尼西亚西普特拉大学教授诺维·巴苏基(Novi Basuki)近日接受中新社“东西问”专访，就相关问题进行探讨。
当地时间2025年7月11日，纪念郑和下西洋620周年·中国印尼文化交流展在印度尼西亚雅加达启幕。此次展览以“万里尚为邻”为主题，展品涵盖古籍文献、碑刻拓片、造船工具、航海图卷、海捞瓷器等。 中新社记者 李志全 摄
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：郑和七下西洋，足迹遍及亚非，其中就包括今天的印尼爪哇岛，如何评价这段航程？
诺维·巴苏基：郑和七下西洋不仅是中国古代规模最大、航程最远、持续时间最长的远航，更是彪炳人类文明史册的一次和平之旅、贸易之旅、科技之旅、文化之旅。在长达28年之久、当时中国人史无前例的海上交往中，郑和率领200多艘舰船、27800余人组成的庞大船队，联通亚洲、非洲30多个国家和地区，为和平友好、互利共赢和开放包容的“国际秩序”奠定基础。不仅如此，郑和的航行也搭建了东西方文化交流的桥梁，文明互鉴的平台，彰显了中华民族“协和万邦”“四海一家”的精神，为人类和谐相处留下宝贵历史经验。
2019年11月，英语歌剧《郑和下西洋》在云南昆明一所国际学校上演，该剧剧本由苏格兰歌剧院创作完成，130名学生与苏格兰艺术家共同演绎了郑和远航途中的所见所闻。 中新社记者 康平 摄
中新社记者：具体到印尼，郑和下西洋带来了什么？
诺维·巴苏基：几百年前，郑和以强盛的国力为后盾，但他统率的庞大船队远航至印尼时并未以征服为目的，而是秉持“怀柔远人”的理念，以礼相待、以诚相交。他传递的是“和为贵”“睦邻友好”的传统东方智慧。
众所周知，郑和每次下西洋都带去了大量中国货物，同时也采购了南洋香料、宝石和热带农产品。除了贸易，他还带去了先进的农业技术和手工业技艺，特别是水稻种植与瓷器制造的知识。这种互通有无、互学互鉴，促进了双方经济与文化发展。
很显然，郑和的做法与一些西方殖民力量形成鲜明对比。当时的西方列强伴随商贸而来的往往是战争、殖民和奴隶贸易。郑和则带着瓷器、茶叶以及中国的文化和技术，真诚地与当时印尼各地友好交流与合作。
当地时间2025年7月11日，纪念郑和下西洋620周年·中国印尼文化交流展在印度尼西亚雅加达启幕。图为展出的中式瓷器。 中新社记者 李志全 摄
中新社记者：印尼有哪些与郑和相关的遗迹？
诺维·巴苏基：虽然郑和出身于中国的回族家庭，但在旅途中始终尊重沿途各国的宗教信仰与风俗习惯。在印尼，他尊重当时盛行的佛教、印度教的文化传承。正是因为这种文化兼容的态度，使他的到访被广泛接受，赢得了印尼人民的信任；他返程后，留下的是感激和尊敬，而不是仇恨和伤痕。没有哪位中国古代历史人物能像郑和那样，在印尼赢得如此广泛的尊重与怀念。
在印尼流传着这样一个故事：当年郑和船队抵达今中爪哇省首府三宝垄时，副使王景弘身患重病，船队被迫在此停泊。郑和率众登岸，发现一处适合栖身的山洞，便留下十名随从，携带药物、粮食及一条船，将王景弘安置于洞中养病，随后继续航程。印尼人民对中国船员给予了热情接待和悉心帮助，他们教会中国船员使用印尼草药疗养。为纪念郑和的到来，当地华人后来在该山洞建起了规模宏大的三宝庙。每年这里都会举办郑和金身塑像巡游活动，吸引来自印尼各地数千名华人和土著居民踊跃参与。我也曾多次亲身参加这一盛会。
在泗水及其他十多个城市，当地华人纷纷建起具有中国传统建筑风格的郑和清真寺，这些建筑成为拉近华人与当地人之间的重要纽带。苏门答腊岛亚齐省则流传着这样一个传说：当年郑和赠送给亚齐王国的一口大型青铜钟(Lonceng Cakra Donya)，至今被当地政府视为珍贵文物。在印尼许多地区，还广泛流传着郑和修建清真寺、教导当地人封斋、传播伊斯兰教的故事，彰显了他在宗教交流中的深远影响。
2017年5月，中国驻印尼泗水总领事馆在泗水郑和清真寺举行第四届“郑和书屋”捐赠仪式，向印尼东爪哇省10所穆斯林习经院捐赠图书和书架等学习工具。中新社记者 秦为芬 摄
上述有关郑和的遗迹与故事，或未见于中国正统史籍，但在印尼的中文及印尼文献中却有大量记载。正是这种润物细无声的宗教与文化力量，使郑和成为中印尼文化融合的象征性人物，拉近了两国人民的心灵距离，架起了沟通心灵的桥梁，推动了中印尼友好交流与合作持续发展。
中新社记者：郑和下西洋对印尼有哪些长远影响？
诺维·巴苏基：综上可见，郑和下西洋对印尼的影响既体现在宏观的外交与贸易层面，也深入到微观的文化、宗教乃至民间传说方面。尽管他的下西洋是一种相对短期的外交和贸易行为，但其遗产却是持久的、多维的，成为印尼与中国关系史上不可或缺的一章。(完)
受访者简介：
诺维·巴苏基。受访者供图
诺维·巴苏基(Novi Basuki)，印度尼西亚西普特拉大学教授、语言与文化部主任，兼任印尼华裔总会专家委员会委员、印尼郑和基金会辅导委员会(主席团)委员，曾任广西大学中国—东盟研究院访问学者，主要研究领域为印尼与中国的政治、宗教、历史和外交关系。
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